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LAUREATES

미래세대를 위한 평화상, 선학평화상재단입니다.

[모다두구 비제이 굽타] 이미지

제1회 선학평화상

모다두구 비제이 굽타
인도 양식 과학자

모다두구 굽타 박사는 인도 출신 양식 과학자로 양식 어종을 개량하여 동남아시아 및 아프리카의 식량안보에 크게 기여했다.

굽타 박사는 전 생애를 통해 동남아시아 빈민의 영양결핍을 해결하기 위해 친환경적인 양식기술을 개발하여 이를 보급하는 데에 힘썼다. 양식 수산물은 상대적으로 가격이 저렴하고 고단백의 영양 공급이 가능한 식량 자원으로, 기후변화에 따른 곡물·가축 사료 가격 폭등으로 인한 식량위기의 대안으로 부상하고 있다. 또한 굽타 박사는 양식기술을 동남아시아 여성들에게 적극적으로 전수하여 여성의 인권과 지위를 향상시키는 데 크게 기여했다.

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기후변화로 인한 미래 식량위기의 대안, 청색혁명을 주도하다.


굽타 박사는 동남아시아지역에서 각국의 기후와 환경에 적합한 어종을 연구·개발해수산물 생산량을 폭발적으로 증가시키는 ‘청색혁명’을 일으켰다. 그는 상대적으로 낮은 비용으로 동물성 단백질을 공급할 수 있는 수산양식이 미래 인류의 식량문제를 해결할 열쇠라는 혜안으로, 1960년대부터 고온 다습한 기후와 저지대 침수환경에 적합한 어종을 연구·개발했다. 특히 1980년대 말부터 방글라데시의 탁하고 얕은 물에서도 생존력이 강한 ‘틸라피아’ ‘실버바브’ 등의 어종을 찾아냈다.


그 결과, 1986년에는 17만 톤에 불과했던 방글라데시 어업의 생산량이 2005년도에는 85만 톤으로 급증하는 등, 방글라데시 양식산업에 큰 혁명을 일구어냈다. 2000년부터는 아시아를 넘어 세계 기아의 최전선인 아프리카 지역에 맞는 양식기술을 개발하기 위해 각고의 노력을 기울이고 있다.


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극 빈곤층의 자립·자활의 기적을 일궈낸 혁신적 양식기술


굽타 박사는 동남아시아 빈민들의 성자(聖者)로 불린다. 가난하고 배고픈 사람들에게 물고기를 주기보다 물고기 잡는 법을 교육하여 자립·자활의 기적을 만들어냈기 때문이다. 굽타박사는 동남아시아 빈민의 기아문제와 영양실조 해결을 위해 저비용·고효율 양식기술을 개발하고, 빈민층과 함께 생활하며 헌신적으로 양식 기술을 보급하였다. 그 결과, 빈곤의 악순환에 빠져 있던 극 빈곤층의 영양 상태가 크게 개선되었으며 나아가 그들에게 더 나은 삶에 대한 희망을 심어 주었다.


1970년대 인도는 새우 양식처럼 전문기술과 고비용이 요구되는 수준 높은 양식기술 개발에 주력하고 있었다. 그러나 굽타 박사는 가난한 사람들을 위한 양식 기술에 관심을 가졌고,  한 연못에서 여러 품종의 물고기를 양식하는 ‘혼합양식법(Fish polyculture)’과 친환경적인 방법으로 어업과 농업을 통합하는 ‘어업-농업통합방식(IAA: Integrate Aquaculture Agriculture)’ 등을 개발했다. 나아가 현지 지역공동체와 파트너십을 구축하여  이 양식기술을 빈민층에 보급했다. 먼저 땅이 없는 가난한 농부 5∼10명으로 구성된 작은 그룹을 만들어 동기부여를 하고 양식기술을 교육했다. 이후 양식에 필요한 초기비용과 양식장을 무상으로 지원하여 적극적으로 자립 기반을 만들어주었다.


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아시아 여성 인권을 높인 양식 기술


굽타 박사는 사회적 지위가 낮은 동남아시아 여성들에게 적극적으로 양식 기술을 보급했다. 이것은 아시아 빈곤가정들의 가계소득 뿐 아니라 여성의 사회적 지위와 인권까지 크게 높이는 결과를 가지고 왔다. 그는 동남아시아의 일부 여성들이 경제활동에 참여하지 않아 수입이 없고, 사회적 지위나 역할 또한 남성에 비해 낮다는 사실을 인식하고 여성들이 경제활동에 참여할 수 있는 계기를 마련하였다.


여성의 사회참여에 대해 부정적이었던 각 지역의 종교지도자들을 만나 설득하고 가난한 농가 여성들에게 자활 동기를 주며 양식에 필요한 기본적인 기술을 교육했다. 또한, 지역단체들과 협력하여 여성들의 경제활동에 필요한 최소한의 자금과 땅을 지원해주도록 했다. 이러한 노력은 현재 방글라데시 어류 양식업 종사자의 60%가 여성일 정도로 큰 성공을 거두었으며, 여성의 인권과 사회적 지위 향상에 긍정적인 변화를 가져왔다.


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“기아와 영양결핍을 퇴치하기 위해서는,
모두에게 생계를 제공하고 미래세대를 위한 환경을 보존하는
포괄적이고 지속적인 성장 접근법이 필요합니다.

현재 5억 이상의 소규모 농부들이 전 세계 대부분의 농작지에서 거의 모든 식량을 생산하고 있습니다.
그들이 없는 세계는 상상할 수 없습니다.
그러므로 우리는 농부들의 생계는 물론, 세계식량안보와 빈곤 및 영양부족 해소를 위해 농부들의 생존을 보장해야만 합니다.”

[모다두구 비제이 굽타] 이미지

모다두구 비제이 굽타 Modadugu Vijay Gupta

  • 출생
    1939. 08. 17
  • 국가
    인도
  • 수상이유
    미래 식량위기의 대안으로 청색혁명을 주도하며 빈민층을 위해 물고기 양식기술을 개발·보급

학력

  • 인도 캘커다 대학 생물학 박사

  • 2007 인도 수산업 교육 중앙연구소 명예이학박사

  • 2008 인도 G.B. Pant 양식기술 대학 명예이학박사

경력

  • 1962 ~ 1971 인도농업연구위원회(ICAR) 연구원

  • 1971 ~ 1977 인도농업연구위원회(ICAR) 과학자

  • 1977 ~ 1981 유엔 아태경제사회이사회(UN-ESCAP) 라오스 메콩 사무국 어류 사육 전문가

  • 1981 ~ 1985 유엔 아테경제사회이사회(UN-ESCAP), 태국 메콩 사무국 수석 양식 과학자

  • 1985 ~ 1986 라오스 메콩 사무국 수석 양식장 관리 과학자 및 프로젝트 리더

  • 1986 ~ 1989 UN-FAO 방글라데시 어류 양식 전문가

  • 1989 ~ 1996 방글라데시, 말레이시아, 필리핀 월드피시센터(CGIAR) 수석 양식 전문가

  • 1989 ~ 2008 아시아, 아프리카, 태평양 지역의 20개국 이상에서 프로젝트 및 프로그램을 실행 및 조정

  • 1996 ~ 2000 월드피시센터(CGIAR) 국제관계 담당 이사, INGA 연구 코디네이터. 방글라데시, 중국, 코트디부아르, 이집트, 피지, 인도, 인도네시아, 말라위, 말레이시아, 필리핀, 태국, 베트남 등지에서 양식 유전 연구 프로젝트를 시작하여 많은 어종의 질을 향상시킴

  • 2000 ~ 2004 월드피시센터 국제관계 및 파트너쉽 담당 사무총장보

  • 2005 ~ 현재 아시아와 아프리카 각지의 국제기구에서 진행 중인 프로그램에 대한 자문을 제공(세계은행, 아시아개발은행, 유엔개발계획, 유엔 식량, 농업기구 영연방 사무국, 메콩강위원회,덴마크국제협력처, 미국 국제개발처, 네덜란드 양식연구센터 등)

수상

  • 1978 우수연구팀 수상 <인도농업연구위원회(ICAR)>

  • 2005 World Food Prize(세계식량상) 수상 <세계식량재단>

  • 2007 금메달 수상 <아시아 양식학회>

  • 2009 Honorary Life Member Award 수상

  • 2010 Eminent Agriculture Scientist Award 수상 <인도 안드라 프라데시 주(州)>

  • 2015 Nutra India Summit Life Achievement Award 수상

기념서적

[Modadugu Vijay GUPTA] 이미지

Modadugu Vijay GUPTA

  • 기획/편집
    선학평화상위원회 사무국
  • 출판사
    미래북(MIRAE BOOK)
  • 발행
    2016년 2월 1일
  • 목차

    굽타 박사의 식량평화 활동

    바다에서 어부를 만나다

    양식 연구를 시작하다

    라오스에 전한 청색혁명

    방글라데시의 도전

    겸손으로 성공을 이끌다

    친환경 통합농법을 개발하다

    농촌 자립 기반을 만들다

    여성의 삶을 바꾸다

    사람 중심, 현장 중심

    세계식량상을 수상하다

영상

  • 수상자 연설 썸네일 1
    모다두구 비제이 굽타 박사 수상연설 - 제1회 선학평화상 시상식
  • 수상자 연설 썸네일 1
    물고기 양식으로 식량 위기를 극복한 인도의 모다두구 굽타 박사 - SBSNBC 특집 다큐멘터리
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    모다두구 굽타 박사 메달 및 상패 수여 - 제1회 선학평화상 시상식
Sunhak Peace Prize

미래세대는 현세대의 생물학적 자손을 넘어 현세대가 직접 만날 수 없는
미래의 인류 일반을 의미합니다.

현세대가 행하는 모든 행위는 미래세대에게 긍정적·부정적 영향을 주기에
우리는 미래세대에 대한 책임 의식을 가져야 합니다.